La opción de educar en casa.

madalen.goiria@gmail.com


Dejar un comentario

Artículo en Noticias de Guipuzkoa

 

El redactor de este diario me hizo la entrevista la semana pasada por teléfono, y me gusta el artículo que ha montado entre la entrevista las psicopedagogas, Ketty Sanchez y la nota de prensa de la EHU-UPV.

Por eso lo copio en su integridad

Diario de Noticias de Gipuzkoa.

Lunes, 17 de junio de 2013

Top of Form

Bottom of Form

Sociedad

Medio centenar de familias vascas educa a sus hijos en casa al margen de la escuela tradicional

La metodología habitual no responde a sus necesidades y buscan otras alternativas

Dos psicopedagogas donostiarras crean un proyecto educativo basado en el respeto por “los procesos naturales de la vida”

Jorge Napal – Domingo, 16 de Junio de 2013 -

Donostia. Medio centenar de familias vascas está educando actualmente a sus hijos en casa, al margen del sistema escolar tradicional. Se trata de una opción minoritaria, pero que va ganando adeptos en la medida en que el sistema educativo actual se revela “ineficaz” para las necesidades que estas personas plantean. “No nos posicionamos en contra de la escuela tradicional, pero existe un mundo de posibilidades diferentes, y en Donostialdea apenas hay escuelas libres”. Las psicopedagogas Kati y Lorea Illarramendi acaban de constituir una asociación educativa llamada “Besoinguru Natura Eskola”, con la idea de implantar en Gipuzkoa una metodología alternativa al sistema tradicional.

No quieren someter a los chavales a un curriculum, ni a los métodos de enseñanza tradicionales, en los que impera el memorismo y la evaluación. Estas profesionales, que trabajan en la red educativa pública, aseguran que prácticamente no hay donde elegir. “Mi implicación e impulso por crear este proyecto surge cuando me convierto en madre y veo que no tengo nada que ofrecer a mi niño en Donostia, en coherencia con lo que creo y conozco. A un niño, por ejemplo, no le tienes que enseñar a ser curioso. Hay que dirigirle lo menos posible, respetando el juego y sus propios ritmos”, expresa Illarramendi.

Entre los fines de la nueva asociación se encuentra ofrecer “un espacio educativo de descubrimiento y aprendizaje que respete los procesos de vida”, para lo cual sus promotoras están buscando actualmente la infraestructura necesaria. Facilitan un contacto para cualquier persona que pueda estar interesada: http://www.besoinguru@hotmail.es, o bien el teléfono 660 056 988.

La Constitución reconoce el derecho a crear centros de enseñanza, pero el gran handicap que encuentran estas escuelas libres es el enorme número de requisitos que es preciso cumplir, en los que se exige unas infraestructuras que se traducen en un enorme desembolso económico.

Último recurso La doctora de la UPV/EHU, Madalen Goiria, que ha realizado una tesis sobre este tema, sostiene que en el País Vasco, en realidad, hay mayor interés por las escuelas libres que por la educación en casa. “Creo que esta última es un último recurso. La gente, en realidad, quiere una educación libre en una escuela libre que les ofrezca la posibilidad de homologar posteriormente sus estudios. El problema es que al no poder conseguir eso, frecuentemente por motivos económicos, se ven obligados a educar en casa”.

Gipuzkoa acoge en los últimos tiempos alguna que otra iniciativa similar, si bien no es habitual que este tipo de sistemas de enseñanza hagan excesiva publicidad, teniendo en cuenta la barrera legal que encuentran una vez que el menor cumple seis años, cuando se hace obligatoria la escolarización.

Paradójicamente, según apunta Goiria, todos los supuestos en los que se ha perseguido la práctica de la educación en familia a través de la vía penal, se ha producido el sobreseimiento y archivo de las actuaciones basado en que los menores educados en familia “demuestran una madurez y adquisición de conocimientos semejante a cualquier otro menor de su edad”, además de que en todos los casos estas familias han podido demostrar que los menores tienen satisfechas todas sus necesidades, tanto físicas como psicológicas, y que en ningún caso se encuentran en situación de desamparo. “No olvidemos que en la jurisprudencia imperante, la desescolarización es un simple indicio de que el menor se podría encontrar en una situación de riesgo. Pero hace falta, además, demostrar una segunda condición: cual es la situación de daño producido al menor por la situación en que se encuentra”, advierte.

En Gipuzkoa, uno de los casos más conocidos fue el de Ketty Sánchez y su marido, contra quienes la Fiscalía de Menores de Donostia llegó a abrir diligencias, que han sido archivadas, por no escolarizar a sus hijos en 2007. La madre, incluso, tuvo ocasión de explicarse junto a otros padres partidarios de la educación en casa ante la Comisión de Educación del Parlamento Vasco.

A este respecto, explica la doctora de la UPV/EHU que las familias que deciden educar en casa responden a una variada casuística. Las hay quienes matricularon en su día a sus hijos y tuvieron que desescolarizarlos por diferentes motivos, casos que “la Administración tiene en cuenta”.

La familia de Ketty responde a ese perfil. “El caso es que hace años yo ya me había planteado la educación en casa. Pregunté en el colegio de mis hijos sobre la posibilidad de educarlos en casa y presentarles sólo a los exámenes. La respuesta fue dirigirnos a Educación. Llamé al Ministerio de Educación y la respuesta fue negativa, me dijeron que no se contemplaba la educación en casa y que no podíamos hacerlo. Así que en esos momentos dejé de perseguir ése deseo”, detalla la madre en el blog abierto por la familia, educarencasa.org.

Con el tiempo, según reconoce, las circunstancias prácticamente le obligaron a decantarse por este sistema educativo. “Mi hija de 12 años y el de 6 años iban al mismo colegio y la de 8 años y el de 10 años iban a otro centro. Estuve hablando con el delegado de Educación territorial de San Sebastián, y también con los encargados de Educación en Irun para poder reunir a mis 4 hijos en el mismo colegio. Tras dos años me daban la misma respuesta: “No hay plaza en el colegio que Ud. pide”.

Como no podía dividirse en dos, dice, ella y su marido optaron por llevarse a dos de sus hijos de uno de los colegios y escolarizarlos. Corría enero de 2007. “Para cuando tomamos esta decisión ya nos habíamos puesto en contacto con otras familias en España que hacían lo mismo. Desde enero hasta junio de 2007, estuvimos dándoles clase en casa y la experiencia fue estupenda, por lo que entonces decidimos que éste sería el sistema que usaríamos con los 4 hijos”.

desprotección Se trataba, además, de un sistema que tanto a su marido como a ella les encajaba a la perfección, un sistema al que también se acogen otros padres y madres en el territorio. “Tuvimos una entrevista con una psicóloga de protección de menores de los servicios sociales del Ayuntamiento de Donostia por la desescolarización de nuestro hijo”, dice otra de las familias. “Cuando entramos, la entrevista se centraba en que habíamos cometido una falta grave de desprotección. Media hora después, la psicóloga entendió perfectamente nuestras razones y nos dijo que no solo no estábamos desprotegiendo al niño, sino que lo que habíamos hecho era para protegerlo”. El caso de esta otra familia también ha sido cerrado.

La doctora Goiria se ha propuesto realizar un estudio empírico para saber qué tipo de familias son las que deciden educar en casa y por qué. En su trabajo ha podido conocer a los que ella denomina “pioneros”, generalmente de origen extranjero, con una ideología anticonsumista por la cual decidían educar a sus hijos fuera del sistema. “En cambio, en la actualidad el perfil de las familias es otro. Destacan las que deciden educar en casa porque el sistema educativo no ha podido responder a sus necesidades, bien sea porque sus hijos sufren fracaso escolar, bullyng o falta de adaptación por diferencias culturales, por ejemplo”.

Goiria destaca que las familias se encuentran en una situación difícil debido a la falta de reconocimiento de la opción. “Sin embargo -propone- las soluciones podrían derivarse del análisis de la normativa de algunos de los ordenamientos jurídicos europeos, en los que sí está reconocida esta posibilidad”.

Una de las posibles soluciones propuestas por la doctora es el Flexi schooling o educación a tiempo parcial. Se trata de una propuesta nacida de en Gran Bretaña, dirigida tanto a las familias que escolarizan como a las que educan en casa. “Así, los alumnos y alumnas reciben parte de la formación en el centro educativo, junto con sus compañeros y, y completan su educación en el hogar”.

Goiria reconoce que implantar la escolarización a tiempo parcial exigiría realizar unos cambios dentro del sistema, “pero tampoco son cambios radicales. De hecho, la Constitución española no dice que la escolarización sea obligatoria y presencial; lo que es obligatorio, de los 6 a los 16 años, es la educación”. Así, defiende la doctora que la educación en los domicilios y la escolarización no tienen por qué ser visiones antagónicas de la educación.


Dejar un comentario

Hablando de libros…. el de Laura Mascaró se presenta este sábado

He encontrado esta entrada en una entrada de Laura Mascaró en uno de sus blogs, la Plataforma por la LIbertad Educativa,  y aprovecho para recoger el total de libros sobre homeschool en español, ahora que Laura Mascaró va a presentar su propio libro en el instituto Juan de Mariena, el próximo sábado, 15 de junio a las 20:00. El evento puede seguirse en directo por streaming.

logo

Sábado, 15/06/2013, 20:00

Conferencia: Sin escuela, nuevo libro de Laura Mascaró

Laura Mascaró presenta Sin escuela, un libro que analiza la historia del actual sistema educativo, así como el surgimiento del homeschooling y su desarrollo actual.
Calle del Ángel, 2 (Metro Latina)
Madrid

Laura Mascaró presenta Sin escuela, un libro divulgativo del que es autora en el que analiza la historia del actual sistema educativo, la imposición de la escolarización obligatoria y el surgimiento de las teorías pedagógicas de la desescolarización. Responde a las cuestiones más controvertidas sobre el homeschooling, como la capacitación de los padres, la socialización de los niños y la situación legal de esta opción educativa.

La autora expondrá también cuál es la situación actual del homeschooling en diferentes partes del mundo y cómo los padres deben enfrentarse a las administraciones públicas para evitar su injerencia en una cuestión que pertenece estrictamente al ámbito privado de las familias.

Laura Mascaró es jurista, fundadora y presidenta de la Plataforma por la Libertad Educativa, consejera para España de la Libertarian International Organization y autora de cuatro libros sobre educación en casa.

Libros sobre educación en casa escritos en español. Por esta vez hemos excluido las traducciones, que recopilaremos en otra ocasión. Los hemos ordenado alfabéticamente según el apellido de la autora.

Mis hijas no van al colegio. (En papel y en digital: en amazon o en pdf).
Cachia, Silvia y Calderón, Maria
A dos voces. (En papel y en digital).
Educar en familia. Nociones básicas de tipo práctico. (En papel y en digital).
Una encuesta para familias homeschoolers. (En digital).
La opción de educar en casa. (En papel).
10 claves para el reconocimiento del homeschool. (En papel).
Educación y libertad. Una defensa del homeschooling como máxima expresión de la libertad educativa. (En digital).
Enseñar a pescar (educando en casa). (En papel)
Educar sin escolarizar. Algunas consideraciones legales. (En digital)
Sin escuela. (En papel y en digital).Salazar, Priscila.Un día típico viviendo sin escuela. (En digital).
Vivir sin cole. (En papel).


Dejar un comentario

Motivos para educar en casa

 “¿Qué familias educan en casa?” Es la pregunta que plantean Clonlara [1], de un lado, y Xavier Alà[2] de otro, para intentar descifrar lo que lleva a algunas  familias a tomar una decisión tan trascendente. La pregunta da lugar a una variedad de motivos en atención a dos circunstancias: de una parte, se da una razón socio-ambiental cual sería, -por parte de los padres- el “ser sensible a las alteraciones psicológicas o físicas de los hijos después de la escolarización presencial” y una segunda razón que responde a “la manera de vivir de la familia por lo que se refiere a aspectos dietéticos, sanitarios, éticos, morales etc., porque es minoritaria en el ámbito social”, siendo ambos, en esencia, motivos ideológicos.

Una tercera razón, es la que se identifica como la competencia de los padres para ejercer la labor pedagógica, unida a otro motivo que supone una equiparación en cuanto a la calidad y resultado académico de ambos modelos educativos: “el no querer delegar en otros, aquellos aspectos de la vida que normalmente se entiende que son propios de “especialistas”, como el cuidado y la educación de los propios hijos; la consideración de que en casa los hijos pueden alcanzar una buena educación o, por lo menos, una educación tan buena como la que podrían recibir en caso de que asistieran a un centro educativo, etc.”. Ambos se incluirían entre los motivos pedagógicos

A estos se  incorporan motivos que como el religioso se expresa afirmando que “hay familias que profesan algún credo religioso que no es mayoritario”,  o la conveniencia de la continuación en las etapas educativas posteriores de un sistema ya iniciado antes de la etapa de escolarización obligatoria de un “modo natural”, y un último motivo consistente en la crítica al sistema educativo que no aparece entre las motivaciones de Xavier Alà y en el texto de Clonlara School, se expresa como “ser coherentes con ello”, refiriéndose a esta valoración negativa que algunos padres realizan del sistema educativo.

También desde el ámbito académico se han  publicado artículos en los que se analizan las razones para educar en casa de las familias en España. En uno de ellos[3], se  clasifican los motivos de la elección del sistema de homeschooling en cuatro tipologías que responden, por este orden, a una identidad cultural propia[4], una forma no coercitiva de aprendizaje, ciertos argumentos bíblicos y la denominada school phobia.

 

En el estudio doctoral de CABO[5], uno de los aspectos importantes de la investigación descansa sobre los motivos para desescolarizar, apartado que el autor aborda con especial detalle. Según su estudio, uno de los temas más recurrentes en la investigación sobre la educación en casa es el de los motivos de la no escolarización. El interés que los investigadores declaran  por este tema radica en la idea generalizada de que a través de su conocimiento se puede acceder al descubrimiento de las claves de la no escolarización o, lo que es lo mismo, de su razón de ser. De esta organización resultan cinco categorías de motivos diferentes, como son los motivos pedagógicos (58%), motivos personales (18,6%), socio-relacionales (12,75%), ideológico-políticos  (8,3%) y finalmente ideológico-religiosos. (1,9%).


[1] Este es el título que abre un apartado dentro de la información de Clonlara School que se fundó en 1967 como escuela presencial innovadora. La ideología y método de la escuela se contienen en el libro sobre su fundadora Pat MONTGOMERY, Ayudando a las familias a ser libres, Asociación Clonlara School, España, 2008.

[2] Xavier ALÀ, Homeschool: una alternativa viable para una educación libre”, Aula de innovación educativa, núm. 120, 2003.

[3] Irene María BRIONES, “¿La escuela en casa o la formación de la conciencia en casa?”, Revista General de Derecho Canónico y Derecho Eclesiástico, núm. 3, 2003.

[4]BRIONES, siguiendo a FEINBERG, recoge de este autor a reflexión sobre “cómo se puede promover una común ciudadanía educando en valores democráticos a través de la educación pública, y al mismo tiempo respetar las identidades diversas. Por estos motivos, algunos grupos educan a sus hijos en familia, con el ánimo de conservar su propia identidad de la que se sienten orgullosos” (“¿La escuela en casa o la…”,  op. cit. p.2. )

[5] El estudio publicado en 2012, denominado Homeschooling en España: descripción y análisis del fenómeno, muestra el resultado de las encuestas que realizó durante 2009 a más de 100 familias en el Estado español, que tenían hijos en edad escolar y que estaban siendo educados sin escuela.


Dejar un comentario

Charla en Beasain/hitzaldia Beasainen

etxeko irakaskuntza

Irriargi Elkartea, ha tenido el detalle de invitarme a dar una charla en Beasain, y compartir una estupenda mañana de sábado con el público que se acerque a escuchar,  hablar y debatir sobre cuestiones que afectan a la legalidad del homeschool.

Espero no defraudar a la audiencia, y preparo con mucha ilusión la cebeza para estar a la altura de las cuestiones que me planteen.


5 comentarios

El libro se ha ido de mis manos.

LA OPCIÓN DE EDUCAR EN CASA

Implantación social y encaje del homeschool en el ordenamiento jurídico español

Este es el título.

Más bajo el índice.

La dedicatoria: “A mi madre y a mis hijas”

Ayer entregué el texto- supongo que antes se llamaría manuscrito- del libro que deriva de la tesis, -de un modo reducido- por supuesto,  para su publicación.

 Mucho podría hablar sobre este proceso, pero prefiero limitarme a lo esencial.

1. De las 505 páginas que tenía la tesis, he conseguido bajar la extensión a 404 páginas , prácticamente sin perder nada de la información relevante. He reducido sobre todo la cantidad -pasaban de 1000 en la tesis- de las notas a pie de página -ahora no llegan a las 900-, y sobre todo su extensión, pues prácticamente las he reducido a una mera referencia bibliográfica.

2. Adjunto el índice, ahí está todo lo que he tratado, y que diría que creo que no se me escapa nada de lo que he estado desarrollando estos 7 años (en abril cumplí 7 años, desde el primer post en el blog)

3. Mi director de tesis, siempre me decía que este es mi niño -para mi mi niña-. Y ahora, que ya he entregado el texto, es como si lo hubiera dado en adopción, y le voy a ver crecer en otras manos. Va a ir a otras casas, a otros médicos que le curen, y yo no voy a poder hacer nada cada vez que vea una errata, un fallo, una expresión desacertada….

4. Soy una persona despistada, -así somos los Goirías-. No me cuesta hacerme con la gran escena, con la idea general, pero me cuesta mucho f¡jarme en el detalle. No podría ser ni orfebre ni relojera, eso lo tengo claro. Y ese fallo es garrafal, cuando se trata de hacer algo como esto, como publicar un libro de 400 páginas. Siento una gran inseguridad, y unas ganas tremendas de ser desde ya perdonada por los fallos…

5. A pesar de todo, cuando visualizo en mi mente la estructura y el engarce de las ideas en el texto…. me parece poderoso.

PSD. He añadido una nueva categoría al blog: libro.

ABREVIATURAS. 13

PREVIO.. 15

CAPÍTULO I:19

EL HOMESCHOOL, UN FENÓMENO SOCIAL. 19

1. INTRODUCCIÓN.. 21

1.1 Las definiciones del homeschool o educación en casa.22

1.2 Las denominaciones de la educación en casa. 23

1.3 Algunos conceptos básicos sobre el homeschool27

1.4 Las fuentes de información sobre el movimiento desescolarizador en España. 28

2. LA HISTORIA DEL MOVIMIENTO DESESCOLARIZADOR. 35

2.1  Introducción: los precedentes. 35

2.1.1 Las “etxe eskola”. 36

2.1.2  La asociación Vida Sana. 37

2.2 La red de apoyo Crecer sin escuela. 40

2.3  La Asociación para la Libre Educación (ALE)58

2.4 La Coordinadora Catalana Educar en Familia (EeF)74

3. LOS MOTIVOS PARA EDUCAR EN FAMILIA.. 78

3.1  La investigación sobre los motivos en el Estado español79

3.2 La investigación sobre los motivos en los EEUU.. 81

3.3  La investigación sobre los motivos en el Reino Unido. 86

3.4  Los elementos emergentes relacionados con los motivos. 90

3.4.1 La multiculturalidad. 90

3.4.2  La denominada school phobia. 90

3.4.3  La crianza con respeto. 91

3.4.4 Las altas capacidades. 92

3.4.5 La transición del hogar a la escuela. 94

3.4.6 Las suspicacias sociales ante los motivos de las madres para educar en casa.97

4. LAS ENCUESTAS REALIZADAS A 18 FAMILIAS HOMESCHOOLERS EN 2008.100

4.1  La metodología. 100

4.2  El análisis de los datos obtenidos. 101

4.2.1 La responsabilidad educadora de la mujer101

4.2.2 La ocupación laboral de los progenitores. 103

4.2.3 El método de aprendizaje. 104

4.3 Los motivos para educar en casa. 106

4.3.1 Los datos numéricos obtenidos del análisis de las encuestas. 107

4.3.2 La interpretación de las categorías globales de motivos. 109

4.3.3. Una taxonomía de motivos. 113

4.3.3.1 Primer grupo: los protectores. 115

4.3.3.2 Segundo grupo: los educadores. 116

4.3.3.3 Tercer grupo: los rebeldes. 118

4.3.3.4 Cuarto grupo: las víctimas del sistema escolar120

CAPÍTULO  II:123

EL ENCAJE DEL FENÓMENO EN LA CONSTITUCIÓN, LOS INSTRUMENTOS INTERNACIONALES Y LA JURISPRUDENCIA DEL TEDDHH, DENTRO  DEL CONTEXTO DE LOS DERECHOS HUMANOS. 123

1. EL CONTENIDO DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN Y LA LIBERTAD DE ENSEÑANZA EN LA CONSTITUCIÓN DE 1978.125

2. LOS ASPECTOS NORMATIVOS QUE AFECTAN A LA EDUCACIÓN EN CASA.. 141

2.1 Los antecedentes históricos a la legislación actual en materia de educación. 141

2.2  Las leyes de educación de desarrollo constitucional: la asimilación de escolarización con enseñanza básica obligatoria  147

3. EL DERECHO DE LOS PADRES A ELEGIR PARA SUS HIJOS LA FORMACIÓN RELIGIOSA Y MORAL ACORDE A SUS CONVICCIONES  150

3.1. La protección de este derecho en el ordenamiento jurídico español150

3.2  La interpretación del Tribunal Constitucional de este derecho en su sentencia de 2 de diciembre de 2010  162

3.3 El derecho de los padres a que la educación que reciban sus hijos sea conforme a sus convicciones: Su reconocimiento en los instrumentos internacionales. 164

4. LA JURISPRUDENCIA DEL TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS SOBRE EL DERECHO A LA EDUCACIÓN   172

4.1 El derecho de los padres al respeto a sus convicciones en la educación de sus hijos. 173

4.1.1 La cuestión lingüística de Bélgica. 173

4.1.2 Los casos Campbell y Cosans contra el Reino Unido, Folgero contra Noruega y Zengin contra Turquía. 175

4.1.3 El caso Jiménez Alonso y Jiménez Merino contra España. 178

4.2  Casos en los que se decide sobre el homeschool.180

4.2.1 El caso Leuffen contra Alemania. 180

4.2.2  EL caso Konrad contra Alemania. 185

5. LOS INFORMES EVACUADOS EN INSTANCIAS INTERNACIONALES.. 189

CAPÍTULO III:193

LA DOCTRINA  Y EL TRATAMIENTO JURISPRUDENCIAL. 193

1. EL INTERÉS SUPERIOR DEL MENOR COMO PRINCIPIO RECTOR. 195

1.1 El reconocimiento legal del interés del menor195

1.2 La necesidad de proteger a los menores. 201

1.3 La protección de los menores desescolarizados. 210

1.4. La normativa estatal civil y penal reguladora de la patria potestad y de las formas de protección de menores  215

1.5 La normativa autonómica de protección de los menores. 220

2. LA JURISPRUDENCIA RECAÍDA EN FECHA ANTERIOR A LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL DE 2 DE DICIEMBRE DE 2010  225

2.1 La comunidad de Los Niños de Dios. 227

2.2  Las sentencias de las Audiencias Provinciales en otros casos de desescolarización en vía penal233

2.3  El sobreseimiento y archivo de las actuaciones. 241

3.  LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL DE 2 DE DICIEMBRE DE 2010 Y LA JURISPRUDENCIA POSTERIOR  246

3.1 La sentencia de Los Arenalejos en la Audiencia Provincial de Málaga. 247

3.2  El derecho a la educación y la libertad de enseñanza en la sentencia del Tribunal Constitucional de 2 de diciembre de 2010  251

3.3  Resoluciones judiciales posteriores a la sentencia del Tribunal Constitucional dictadas en vía penal263

3.4  Las resoluciones judiciales posteriores a la Sentencia del Tribunal Constitucional dictadas en vía civil267

4. EL PROCEDIMIENTO DE JURISDICCIÓN VOLUNTARIA.. 272

5. CONSIDERACIONES SOBRE EL HOMESCHOOL EN LA DOCTRINA ESPAÑOLA.. 277

CAPÍTULO IV.. 283

DIFICULTADES Y RECOMENDACIONES. 283

1. UNA PERSPECTIVA INTERNACIONAL.. 285

1.1  La regulación del homeschool en los Estados Unidos. 285

1.2  La educación en casa en algunos países europeos. 287

2. LAS DIFICULTADES DE LAS FAMILIAS QUE EDUCAN EN CASA EN EL ESTADO ESPAÑOL   301

2.1 La obligación de escolarizar, la objeción a la escolarización  y la equiparación con el absentismo escolar en el Estado español305

2.1.1  La escolarización obligatoria. 305

2.1.2  La equiparación con el absentismo escolar. 309

2.1.2.1 La Circular de la Junta de Andalucía de 2009, sobre el procedimiento a seguir en los casos de educación en casa  313

2.1.2.2 El Plan de Absentismo de Barcelona de 2008 y la nueva redacción de 2012. 316

2.1.2.3 El Decreto BALORA de la Comunidad Autónoma Vasca de 2011. 318

2.1.3  La escolarización obligatoria y la objeción escolar320

2.1.4  La educación en casa como un supuesto de desobediencia civil325

2.2  La exigencia de homologación como requisito constitutivo de la escolarización. 327

2.3 La convalidación de los estudios realizados. 332

3. LAS PETICIONES E INFORMES EVACUADOS POR DISTINTAS INSTITUCIONES.. 335

3.1 Los informes emitidos por las distintas Defensorías del Pueblo. 335

3.2  Los informes emitidos por la Fiscalías Provinciales. 340

4. LA SUPERACIÓN DE LAS DIFICULTADES: PROPUESTAS EN ORDEN AL RECONOCIMIENTO LEGAL DE LA EDUCACIÓN EN CASA.. 346

4.1. Reconocimiento o regulación. 347

4.2  La propuesta de la Coordinadora Catalana Educar en Familia. 350

4.3  La propuesta de la Asociación para la Libre Educación (ALE)353

4.4 Las propuestas de modificación normativa que proceden de otras instancias. 355

4.5  Las aportaciones doctrinales o académicas. 358

5. UNA PROPUESTA ECLÉCTICA, LA FLEXIBILIZACION EDUCATIVA: LO MEJOR DE DOS MUNDOS (ENTRE LA ESCOLARIZACIÓN Y EL HOMESCHOOL)360

5.1 Conceptos generales sobre el denominado flexi schooling o acuerdo de escolarización parcial361

5.2 La regulación legal del flexi schooling en el Reino Unido. 364

5.2.1  Las valoraciones doctrinales sobre el flexi schooling.366

5.2.2  El acuerdo de escolarización parcial369

5.3 Elementos de flexibilización en el sistema escolar español370

EPÍLOGO.. 375


.. 38
BIBLIOGRAFÍA

.. 387


Dejar un comentario

Objeciones

Jose Mª Martí Sanchez habla de objeciones de ciencia y objeciones de conciencia, refiriéndose a los motivos pedagógicos, en la primera, y religiosos-ideológicos en la segunda forma de objeción. Técnicamente hablando si una familia desescolariza después de haber escolarizado a alguno de sus hijos o hijas, no podría alegar una objeción de conciencia, aunque sí de ciencia, en atención a los motivos pedagógicos de la Carta de Niza. Todo esto no nos lleva a ningún sitio en términos prácticos, pero hay que seguir reflexionando. . gimnasia mental.

Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 265 seguidores